مدينة بغداد

شرع في بناء بغداد 140للهجرة-أبو حعفر المنصورتعد بغداد أكبر مدن العراق وأيضاً من كبرى مدن الشرق الأوسط وثاني أكبر مدينة عربية معاصرة بعد القاهرة في مصر. ومدينة بغداد من المدن التي ترتبط بتاريخ الخلافة العباسية إن لم يكن تاريخ العالم الإسلامي خلال القرون الخمسة من عام 150هـ/767م إلى656هـ/1258م، فكان أبو جعفر المنصور ثاني خليفة عباسي وأول من اتخذ بغداد عاصمة له بعدما قضى على منافسيه من العباسيين والعلويين في عام 145 هـ 762 م، وبنى أبو جعفر المنصور على نهر دجلة عاصمته بغداد في عام (145- 149 هـ) 710 ميلادية على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة كالفسطاط، أو مربعة كالقاهرة، أو بيضاوية كصنعاء. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها. ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها العباسيون مثل مدينة سامراء وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وإلى جانب العمارة وجدت الزخرفة التي وصفت بأنهما لغة الفن الإسلامي، وتقوم على زخرفة المساجد والقصور والقباب بأشكال هندسية أو نباتية جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم أرابسك. وذكر عن عيسى بن المنصور أنه قال وجدت في خزائن أبي المنصور في الكتب أنه أنفق على مدينة السلام(بغداد) وجامعها وقصر الذهب بها والأسواق والفصلان والخنادق وقبابها وأبوابها أربعة آلاف ألف وثمانمائة وثلاثين درهما ومبلغها من الفلوس مائة ألف ألف فلس وثلاثة وعشرون ألف فلس وذلك أن الأستاذ من البنائين كان يعمل يومه بقيراط فضة والروزكاي بحبتين إلى ثلاث حبات .[1]
وفي عهد الرشيد بلغت بغداد قمة مجدها ومنتهى فخارها، وأمتدت الأبنية في الجانبين امتداداً عظيما، حتى صارت بغداد كأنها مدن متلاصقة تبلغ الأربعين. وبعد وفاة الرشيد عام 193هـ / 809 م. بويع الأمين في طوس أولاً ثم في بغداد، ومرت بغداد في عصره بأهوال انتهت بقتلهِ عام 198هـ / 814 م، ثم بويع المأمون على إثر قتل أخيه، ولكنه لم يبرح خراسان وبقيت بغداد تئن تحت كابوس الحكم العسكري على ما بها من أوصاب الحصار وآثار الحجارة والنار. حيث بعد عامين من وفاة الرشيد وقع الخلاف بين ولديه الأمين والمأمون، وحوصرت بغداد لأول مرة في تاريخها ودام الحصار أربعة عشر شهرا. وفي نهاية عام 196هـ /812 م. أطبق جند هرثمة وطاهر قائدي المأمون على الأمين في بغداد وعزل هرثمة الجانب الشرقي الذي لم يكن يحميه سوى سور سرعان ما أزاله، بينما عسكر طاهر أمام باب الأنبار فسيطر بذلك على الجانب الغربي، ووجد الخليفة نفسه آخر الأمر منعزلاً في قصر الخلد على شاطئ دجلة وما لبث أن وقع في الأسر وهو يحاول الفرار وقتل في أوائل عام 198هـ / 814 م، وبموته رفع الحصار وأصبحت بغداد المزدهرة خرائب ورماداً، وأثار موت الأمين سخط أهل بغداد، وتمكن إبراهيم بن المهدي العباسي بفضل الخلاف بين الناس من أن يستولي على بغداد ويصبح صاحب الأمر فيها ما يقرب من عامين غير أن خيانة قواده أجبرته على تسليم المدينة وزمام الحكم إلى الخليفة المأمون. وكانت بطانة المأمون من الفرس تحاول نقل عاصمة الخلافة إلى خراسان ليتم لهم التغلب على شئون الدولة، وتولى الحسن بن سهل العراق والحجاز واليمن فاضطرب حبل الأمن ودبت الفتن في بغداد إلى أن دخلها المأمون عام 204هـ / 820 م، وعادت لبغداد شيء من نضرتها إلى أن أدركته منيته عام 218هـ / 834 م، وقد عهد المأمون بالخلافة من بعده لأخيه المعتصم، وظلت بغداد تموج بالفتن حتى أنه في عام 552هـ/1157م. لم يبق من تلك المملكة المترامية الأطراف إلا بغداد وأعمالها وقليل مما يتصل بها.
وفي عام 656هـ/ 1258 م. نزل هولاكو على بغداد وحاصرها فكانت حروب وكانت خطوب اندلعت في أثنائها نيران فتن داخلية انتهت باستيلاء التتار عليها وبقتل الخليفة المسعتصم وأولاده ورجال حاشيته وأهل بطانته، وباستباحة بغداد مدة طويلة، وكانت بغداد حين حاصرها القوم غاصة بأهل الأطراف من الذين أجفلوا أمام الجيش المغولي الذين لم يرحموا شيخاً ولا طفلاً ولا امرأة، وبهذا أفلت شمس الخلافة العباسية في بغداد بعد أن أشرقت عليها أكثر من خمسة قرون، وكان أفولها كارثة على الأمم الإسلامية كافة. وقد أبقى هولاكو في أول الأمر الأوضاع الإدارية في بغداد على النمط العباسي تقريباً، ورتب جماعة من الرقباء والأمناء ليشرفوا على كل شيء، وبذلك أصبحت حكومة بغداد مدنية تحت إشراف حكومة عسكرية، ولم يلبث هولاكو أن حول الموظفين العراقيين إلى موظفين من الإيرانيين. وفي العهد الجلائري غزا تيمورلنك بغداد أكثر من مرة كان أخرها عام 803هـ / 1400 م. حيث فتحها عنوة وفتك بأهلها فتكا ذريعا، واستحل جنده المدينة أسبوعا اقترفوا من المنكرات ما يقشعر له جلد الإنسان، ولما توفي تيمورلنك عام 807هـ / 1404 م. عاد السلطان أحمد الجلائري إلى بغداد فملكها عام 808هـ / 1405 م. وكانت بين السلطان أحمد وبين السلطان قرة يوسف التركماني في أول الأمر ألفة انقلبت بعد ذلك إلى وحشة انتهت بقتل السلطان أحمد واستيلاء قرة يوسف على ملكه عام 813هـ / 1410 م، فأرسل السلطان يوسف ابنه للاستيلاء على بغداد فسدت أبوابها في وجهه، وكان يدير أمرها دوندى خاتون بنت السلطان حسين بن أويس الجلائرية، فلما علمت أن لا قبل لها بمحمد شاة احتالت للخروج من بغداد خلسة، ولما علم البغداديون بذلك فتحوا أبواب المدينة للفاتح الجديد عام 814هـ / 1411 م. وظلت بغداد تحت الحكم التركماني من هذا التاريخ حتى عام 914هـ / 1509 م.
وفي عام 1509 سيطر الصفويون بقيادة الشاه إسماعيل الصفوي على المدينة، وبقيت تحت سيطرة الصفويين حتى إنتزعها العثمانيون من يد الصفويين عام 1535 م، ولكن ما لبث الصفويون أن عادوا ليسيطروا عليها عام 1624 حتى 1639 حيث دخلها السلطان العثماني مراد الرابع عام 1638 وبقيت تحت الحكم العثماني حتى قدوم الأنجليز، وفي مارس 1917م، سيطر الإنجليز على المدينة، ووقعت بغداد كمعظم مناطق العراق الأخرى تحت الانتداب البريطاني. وفي عام 1920م ثار العراقيون على الإنجليز، وسميت الثورة بثورة العشرين.
وتمثل بغداد حاليًّا حالة من حالات التتابع المدني في إطار موقع واحد ففي إطار موقع الرافدين تتابعت العواصم من بابل القديمة إلى سلوقية الإغريقية وقطيسنون الفارسية التي كانت تعرف بمدائن كسرى ثم بغداد العربية الحالية.
لا تزال نواة بغداد القديمة موجودة حتى الآن تنتشر حولها الأجزاء الحديثة حول البوابات الشمالية والجنوبية القديمة على الجانب الغربي لنهر دجلة على بعد 540 كم تقريبًا إلى الشمال الغربي من الخليج العربي، وصلت مدينة بغداد لذروتها العلمية والثقافية في عصر الخليفة العباسى الثالث هارون الرشيد، سنة 184هـ، 800 م، بلغ عدد سكانها أكثر من مليون نسمة وصارت مركزًا مهمًّا للتعليم وفقدت هذه المكانة عندما غزاها المغول والتتار ثم الفرس والأتراك منذ عام 257هـ، 1358م، وتعرضت لكثير من الحروب والحرائق والفيضانات المتكررة وأصبحت عاصمة العراق عام 1339هـ، 1921م، وتعرضت للتدمير خلال حرب الخليج الثانية 1991م، وكذلك حرب الخليج الثالثة عام 2003م، بعد الاحتلال الأمريكي.
تقع مدينة بغداد على بعد 90 كم شمال موقع مدينة بابل الأثرية إضافة إلى أنها تقع على بعد بضعة كيلومترات عديدة شمال غرب مدينة قطسيفون (المدائن) والتي استمرت كمركز رئيسي للبلاد حتى حلت محلها بغداد في أوائل العصر العباسي وتكمن أهمية موقع بغداد في توافر المياه وتناقص أخطار الفيضانات مما أدى بدوره إلى اتساع رقعة المدينة وزيادة نفوذها إلى جانب سهولة اتصالها عبر دجلة بواسطة الجسور التي تربطها بالجانب الأيسر من النهر. -------------------------------------------------------------------------------
بنيت مدينة بغداد على شكل دائري,قطر الدائرة 2 كيلومتر قبل انتهاء البناء اضيفت دائرة اخرى داخل الدائرة الاصلية و بني فيها المسجد الجامع و مقر الحرس الخليفي و قصر الخليفة المنصور و بنيت على الجانب الغربي المعروف حاليا بالكرخ قرب مدينة الكاظمية,استمر بناء المدينة 4 سنوات و اكتمل البناء و استوطنها الخليفة و حاشيته عام 762 م,و امر المنصور بنقل الدوواين من الكوفة الى مدينة السلام.
وكانت بغداد تتمتع بالطرق الواسعة النظيفة التى تمتد إليها المياه من فروع نهردجلة في قنوات مخصوصة تمتد بالشوارع صيفًا وشتاءً، وكانت شوارعها تكنس كل يوم، ويحمل ترابها خارجها، وعيَّن المنصور على أبوابها جندًا يحفظون الأمن بها، فصانها وحفظ لها نظامها ونظافتها من الداخل.
ثم ثم في عام 767م توفي جعفر أكبر أبناء المنصور ودفنه في مقابر قريش في موضع الحضرة الكاظمية حاليا، وتوفي كذلك في نفس العام أبي حنيفة النعمان وتم دفنه في مقبرة الخيزران (مسجد أبو حنيفة حاليا). وبعد ذلك في عام 768م بنى المنصور مدينة أخرى لابنه المهدى على الضفة الشرقية لنهر دجلة وهى مدينة الرصافة ثم بنى "الرافقة" وكانت هاتان المدينتان صورة من بغداد، ووضع أسس جامع الرصافة وقصر الرصافة.
وأمام كثرة النازحين إلى عاصمة الخلافة أجمل مدن العالم آنذاك، كان لابد أن يهتمَّ المنصور ببناء سوق يضم أصحاب الصناعات والتجار والباعة. وفعلا بنيت "الكرخ" سنة 774م لتظل عاصمة الخلافة محتفظة بجمالها وسحرها وتألقها. وبنى المنصور قصر الخلد على ضفاف نهر دجلة من الجانب الغربي في الكرخ.
وكانت الكرخ سوقًا نموذجية، فلكل تجارة سوق خاصة بها، ولم يبقَ إلا أن يبنى المنصور مسجدًا جامعًا يجتمعون فيه حتى لايدخلوا بغداد، فبنى للعامة جامعًا، وهو غير جامع المنصور الذى كان يلى قصر الخلد.
بناء بغداد الاصلية اي المدينة المنورة كان خاصا بالمنصور و حاشيته و لم يكن بناءا لمدينة سكانية و لكن المنصو بنى الكرخ من اجل توسيع المدينة و لذلك بنى جامعا هناك حتي لا يدخلوا بغداد,توسعت بغداد بعد ذلك و اصبحت تضم الكرخ و الرصافة جميعا و اندثرت بتقادم الايام مدينة المنصور المدورة التي هي بغداد الاصلية.
اسباب بناء المدينة:
بعد نجاح الثورة ضد الامويين كره السفاح و المنصور البقاء في الكوفة رغم دورها في الثورة, و ذلك لتشيعها فبنوا هاشمية الكوفة ثم تركوها بعد ان حاصر الراونديين المنصور في قصر الخلافة و نجى باعجوبة و انتقل مؤقتا الى حران و بدأ يفكر بتخطيط مدينة تضم حشيته و حرمه و تنقل لها الدواويين.
فاختار موقعا يتوسط ملكه عند اقربال نقطة بين دجلة و الفرات و ملتقى طرق دولة الخلافة من الصين شرقا و مصر غربا و الشام و اقليم الجزيرة شمالا و الحجاز و البصرة و الكوفة جنوبا اضافة الى موقعها العسكري المميز انذاك اذ لا يمكن الوصول اليها الى عن طريق جسر او قنطرة فاذا قطعت عجز العدو عن الوصول.
قصة طريفة في بناء بغداد:
بعد ان شرع المنصور في بناء مدينة السلام, حدث نقص في مواد البناء فاستشار المنصور حاشيته فاشاروا عليه بنقض قصر خسرو انوشيروان في طيسفون(المدائن) المعروف الان بطاق كسرى الا خالد بن برمك(والد يحيى بن خالد البرمكي وزير الرشيد) الذي اشار على المنصور ترك نقض و تهديم البناء لانه سيكلف اكثر مما ينبغي و سيكون تكلفة النقض اكثر مما تجنيه الدولة من مواد فاجاب المنصور ابيت يا خالد الا ان تحن الى اصولك الفارسية المجوسية اجاب خالد السمع و الطاعة يا امير المؤمنين و تم هدم جزء من الطاق و هو ظاهر حاليا و من ثم تبين للمنصور صحة كلام خالد فامر بايقاف النقض و بقي الطاق الى يومنا هذا.
اسماء المدينة:
1.بغداد خليفة عباسي 145 هـ 762 م ، بنى أبو جعفر المنصور على نهر دجلة عاصمته بغداد (145- 149 هـ) 710 ميلادية على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة كالفسطاط، أو مربعة كالقاهرة، أو بيضاوية كصنعاء. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها . ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها العباسيون مثل مدينة سامراء وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وإلى جانب العمارة وجدت الزخرفة التي وصفت بأنهما لغة الفن الإسلامي، وتقوم على زخرفة المساجد والقصور والقباب بأشكال هندسية أو نباتية جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم أرابسك.
تخطيط المدينة
بعد تولي الخليفة ابو جعفر المنصور الخلافة سنة 754 م قرر اختيار عاصمة جديدة للخلافة العباسية ووقع اختياره على منطقة خصبة تتوسط اقليم دولته ، بين عدة قرى مسكونة في منطقة اديرة الى الجانب الغربي من دجلة الى الجنوب من الكاظمية الحالية . واختار المنصور بنفسه شكل المدينة الدائري، تدويراً كاملاً ومنتظماً ، وتشير كل الدلائل التاريخية والأثارية ان جميع المدن التى بنيت قبل بغداد لم تكن بمثل التخطيط الدائري المنتظم الذى عرفت به مدينة المنصور المدورة.
وقسم موضع المدينة عند بدء تخطيطها الى أربعة أجزاء وكان يشرف على كل جزء منها ثلاثة من الرجال (قائد ومهندس ومولي ) حفظ لنا التاريخ اسماءهم . واحب المنصور أن يتبين معالم تخطيط المدينة فأمر أن تخطط بالرماد أولا واخذ يسير من كل باب ويمر في اقسامها واسوارها وخندقها ، ثم أمر بعد ذلك ان يوضع على تلك الخطوط حبوب القطن وصب عليها النفط واضرمت فيها النار ،فرأها واضحة ورضى عنها وأمر بحفر الاسس بناء على هذا المخطط الارضىنيت في عهد المنصور بالجانب الغربي الكثير من القصور الكبيرة لأولاد الخليفة ولقادة الجيش ورجال الدولة، منها قصر الخلد بناه المنصور سنة 157 هجرية-773 ميلادية على شاطىء دجلة فوق مصب نهر الطرة ، وقصر القرار بناه المنصور ويسمى ايضاً بقصر زبيدة وسكنه الخليفة الآمين. وفي ذات السنة اعلاه أخرج المنصور الاسواق وترتب مابين نهر الطرة ونهر عيسى وأن يبني للتجار والباعة مسجدا للصلاة فيه ، ولما ضاقت هذه الاسواق لأزدياد عدد السكان ابدى التجار للخليفة المنصور ان يبنوا لآنفسهم من أموالهم صفوفا كبيرة من الاسواق فوافق على طلبهم ، وبنيت كذلك أسواق في مناطق الشرقية وباب الشعير والمحول خارج أسوار المدينة. وهكذا نما جانب الكرخ وازدهر في عهد المنصور وامتد سوقه العظمى من قصر وضاح الى مايقابل سوق الثلاثاء في الجانب الشرقي طولا بمقدار عشرة كيلومترات
3.مدينة السلام
4.الزوراء(و ذلك لاحراف قبلتها).

مشكور حمودي